Gây sốt với 'Bắc Bling', Hoà Minzy sẽ soán ngôi Hoàng Thuỳ Linh?

Hòa Minzy với cơn sốt "Bắc Bling" liệu có vượt qua tên tuổi Hoàng Thùy Linh - ca sĩ rất thành công khi sử dụng chất liệu văn hóa như nguồn cảm hứng cho các ca khúc đình đám của mình?...

"Siêu phẩm" đầu năm 2025

MV Bắc Bling đạt chất lượng toàn từ âm nhạc đến hình ảnh, có thể nói là sản phẩm âm nhạc tốt nhất từ đầu năm 2025 đến nay.

Bài rap melody dễ nghe, tràn đầy năng lượng. Đoạn chorus (điệp khúc - PV) thú vị bởi hình thức như lời chào mời, quảng bá du lịch: "Mời anh về Bắc Ninh em chơi thăm/ Lễ hội nô nức đông vui quanh năm" một cách tự nhiên, hồn hậu.

Chỉ trong 8 câu hát, Tuấn Cry phác thảo khá đầy đủ chân dung một Bắc Ninh hấp dẫn, đẹp về cảnh sắc lại có chiều sâu văn hóa, một chút huyền bí của đời sống tâm linh.

Dù vậy, cấu trúc bài rap chưa phải tốt nhất. Việc chia để giọng nam, nữ "ôm cứng" nửa bài đã không tối ưu khả năng đẩy phần chorus 2 lên cao trào.

MV "Bắc Bling"

Phần lời "Sáng như đêm trăng rằm hội Lim, biết em đâu mà tìm/ Trót thương em đâu thể ngồi im, cầm khăn í a làm tin" bị lặp lại khá khó hiểu và lãng phí. Ngoài ra, bài rap khép lại với phần breakdown (phần chuyển tiếp cuối bài - PV)" khoảng 25 giây khá "trôi", khó giữ đỉnh cảm xúc của khán giả đến giây cuối cùng.

Bài rap không quá đặc sắc nhưng được nâng tầm bằng phần thể hiện của các nghệ sĩ gốc Bắc Ninh, đặc biệt là lối rap như kiểu hát nói độc đáo trong nghệ thuật chầu văn với màu giọng đặc trưng, có độ nhận dạng cao của "Vua hài" Xuân Hinh.

Bản phối gây chú ý khi pha trộn nhiều thanh âm nhạc cụ truyền thống như sáo trúc, trống, phách, đàn nguyệt, đàn nhị, đàn đáy... Điểm trừ nhỏ là bản phối chưa thực sự đã tai, đủ ấn tượng so với tổng thể sản phẩm.

Vượt trội phần nhạc, video ca nhạc (MV) được quay, dựng với chất lượng như phim điện ảnh. Nhu Đặng khéo léo phối các gam màu vàng, xanh và đỏ, thêm những lớp phủ filter tạo cảm giác khi tươi vui, hân hoan, khi cổ kính, hoài niệm.

Hình ảnh hội Lim, đền Bà Chúa Kho, lễ hội đền Đô, cây "cô đơn"... hiện lên như phim, sinh động và không rập khuôn. Một số cảnh quay ở làng gốm Phù Lãng hay nghi thức dâng đồ mã trong tín ngưỡng thờ Mẫu đẹp nao lòng và giàu tính nghệ thuật.

Theo một nguồn tin không chính thức, MV này tiêu tốn khoảng 3 tỷ đồng của Hòa Minzy nhưng tác giả ước tính con số thực tế có thể cao hơn nhiều bởi các chi phí dàn dựng, vũ công, kỹ xảo... chưa kể truyền thông.

Tránh xa viển vông, ảo tưởng

Một giá trị ít người để ý ở MV Bắc Bling là tạo ra dịp "có một không hai" để Hòa Minzy thể hiện con người nguyên thủy nhất.

Trong MV, nữ ca sĩ được hòa mình vào gia đình, xóm giềng, những người đồng hương; Được nói, hát bằng âm sắc địa phương đậm đặc; Được thể hiện sự điệu đà, lúng liếng và rộn rã mà "Hòa Minzy của đại chúng" đã tiết chế rất nhiều sau những lần gây ồn ào.

Trong vô thức, người xem MV cảm nhận được điều này nên thấy dễ chịu, đồng cảm. Nhiều khán giả ở các tỉnh, thành cả nước bình luận họ thấy yêu, gần gũi Bắc Ninh dù chưa đến đây bao giờ. Đó cũng là một trong những giá trị cốt lõi của văn hóa: tạo ra mối liên kết giữa người và người.

Hòa Minzy thực sự tạo nên cơn sốt với MV Bắc Bling. Việc sản phẩm vào Top 4 MV được xem nhiều nhất trên thế giới trong 24 tiếng trên YouTube khẳng định sức lan tỏa thật, không do mua view hay "cày" view cục bộ.

Dù vậy, còn quá xa để MV này khoác những chiếc áo rộng như "công nghiệp văn hóa", "gây sốt toàn cầu".

Trước đó, một số MV của ca sĩ Sơn Tùng M-TP từng nhiều lần "phi" thẳng Top 1 MV được xem nhiều nhất trên thế giới trong 24 tiếng trên YouTube, thực tế không tạo ra chút hiệu ứng nào ở thị trường quốc tế. Thậm chí, bài See tình đình đám của Hoàng Thùy Linh cũng chỉ dừng ở phạm vi châu Á.

Vì vậy, Bắc Bling nên được ủng hộ một cách văn minh, lành mạnh, lan tỏa giá trị thật, từ đó tạo ra tác động thật đến khán giả và nền âm nhạc Việt Nam.

Hòa Minzy ở đâu trong xu hướng?

Hòa Minzy gia nhập xu hướng làm sản phẩm âm nhạc sử dụng chất liệu văn hóa dân tộc khoảng năm 2020 đến nay. Các sản phẩm bao gồm Không thể cùng nhau suốt kiếp, Thị Mầu, Kén cá chọn canh và mới nhất là Bắc Bling.

Xu hướng này được khán giả yêu thích vài năm gần đây, nhiều ca sĩ tham gia nhưng những gương mặt tạo được ấn tượng chỉ đếm trên đầu ngón tay.

Bởi, văn hóa dân tộc là nội hàm rất rộng. Để đưa chất liệu vào sản phẩm âm nhạc, người nghệ sĩ và toàn bộ ê-kíp buộc phải sâu sát, am hiểu văn hóa. Đây là cuộc chơi nghiêm cấm sự qua loa, hời hợt, yêu cầu khắt khe lại rất tốn kém. Nhiều sản phẩm lai căng, lẫn lộn với văn hóa khác, đặc biệt là Trung Quốc, từng bị báo chí phản ánh, khán giả tẩy chay.

Các nghệ sĩ tham gia trào lưu này có thể chia thành 3 nhóm chính. Nhóm đầu tiên chỉ sử dụng chất liệu văn hóa như nguồn cảm hứng, xử lý theo hướng cách tân, cách điệu chứ không để nguyên mẫu, tiêu biểu là ca sĩ Hoàng Thùy Linh.

Các sản phẩm nhóm này có yếu tố thời thượng áp đảo, yếu tố văn hóa chỉ mang tính "dặm vá". Vì vậy, chúng thu hút số đông khán giả nhưng có thể xa lạ, thậm chí phản cảm với nhóm người đang bảo tồn, gìn giữ những nét văn hóa đó.

Nhóm kế đến, tiêu biểu là Hòa Minzy, Phương Mỹ Chi... hướng đến sự cân bằng, hài hòa giữa truyền thống và hiện đại. Các sản phẩm tiệm cận thời đại vẫn chuyển tải phần nào các giá trị đẹp đẽ của văn hóa dân tộc đến công chúng.

Nhóm cuối cùng thiên hẳn về yếu tố văn hóa, yếu hoặc bỏ qua yếu tố hiện đại khiến các sản phẩm không tạo được sức hút với đám đông. Tiêu biểu như: Hà Myo, Quách Mai Thy, Sèn Hoàng Mỹ Lam...

Nhìn lại hành trình 5 năm của Hòa Minzy, 4 MV đều tạo hit, đạt thành tích tốt, cho thấy cô đã đi đúng hướng nhưng vẫn rất khiêm tốn để khẳng định cá tính âm nhạc hay vượt trội các đồng nghiệp nữ cùng phân khúc.

So với Hoàng Thùy Linh và Phương Mỹ Chi, không khó nhận thấy Hòa Minzy đang thiếu 1 album cá nhân.

Các sản phẩm nhỏ giúp Hòa Minzy xây dựng vị trí vững chắc cũng như duy trì sức nóng nhất thời nhưng để âm nhạc có chiều sâu và sức nặng, bức chân dung nghệ thuật của cô phải được hoàn thiện bằng album và liveshow.